Tài xế không làm chủ tốc độ, gây tai nạn thảm khốc khiến 4 người chết Công an huyện A Lưới đã có báo cáo kết quả điều tra ban đầu vụ tai nạn giao thông giữa xe tải chở keo tràm và 2 xe máy xảy ra trên quốc lộ 49. Vụ tai nạn xảy ra chiều 10/8, khiến 4 người tử Nếu không nhờ nhân viên mát xa này thì chưa chắc chúng ta đã thấy Andrew Garfield trong phim. Có thể nói, năm 2021 là một năm đại thắng của Andrew Garfield khi liên tục làm nóng tên tuổi của bản thân trong nhiều tác phẩm nổi tiếng và chất lượng, trong số đó có […] Tuy nhiên, quỹ đạo của nó không hoàn toàn tròn; nó hơi hình elip, hoặc hình bầu dục. Điều này có nghĩa là khoảng cách của Trái đất với Mặt trời có Với những câu hỏi này, bạn sẽ vui vẻ và cười rất nhiều, bạn cũng có thể khiến bạn bè phải cố gắng chơi, hỏi họ những điều không mong đợi cả họ và cả nhóm. Sự thật hay thử thách là một trò chơi trong đó người chơi của bạn có hai lựa chọn: trả lời một câu hỏi, bất kể những người tham gia khác làm gì, hoặc thực hiện một thử thách mà họ đề xuất. e) Khi được đặc xá không làm ảnh hưởng xấu đến an ninh, trật tự; g) Không thuộc một trong các trường hợp quy định tại Điều 4 Quyết định này. Như vậy, người đang được tạm đình chỉ chấp hành án phạt tù cũng được đặc xá nếu có đủ điều kiện trên sẽ Đơn giản là khi ta không hiểu một kiến thức nào đó,nhưng hãy đừng đánh mất niềm tin và cảm thấy xấu hổ với bản thân vì chúng ta chưa khám phá và hiểu ra nó thì hãy cố gắng đừng nản lòng để tìm ra đáp án chính xác vì vậy trong câu nói Nga có viết "Đừng bao giờ xấu hổ khi không biết chỉ xấu hổ khi không học" nhận định câu nói trên hoàn toàn đúng. 0odN. Suy nghĩ về ý nghĩa câu nói “Đừng thấy điều thiện nhỏ mà không làm, đừng thấy điều ác nhỏ mà làm”. Mở bài Trong cuộc sống, nhiều người muốn làm điều thiện và tránh xa những điều ác. Tuy nhiên, không ít người cho rằng làm điều thiện là phải làm một việc gì hết sức lớn lao, cao cả, còn nếu chẳng may làm một điều ác nhỏ thì cũng không làm ảnh hưởng tới nhân cách của một con người. Những người có quan niệm như vậy cần suy nghĩ một cách nghiêm túc trước lời khuyên “Đừng thấy điều thiện nhỏ mà không làm, đừng thấy điều ác nhỏ mà làm” Thân bài Điều thiện là những điều tốt đẹp trong cuộc sống, đem lại niềm vui, niềm hạnh phúc cho con người. Điều ác là những điều xấu xa, ác độc trong cuộc sống, gây ra đau khổ cho con người. Như thế có nghĩa là những gì có thể mang lại sự hữu ích đối với cuộc sống, làm an lạc tinh thần thì gọi là điều thiện. những gì có thể làm tổn hại, hủy hoại, tiêu diệt đối với cuộc sống, khiến con người kinh hãi gọi là điều ác. Cuộc sống con người hết sức phức tạp. Bởi con người có lí trí, có trí tuệ, có lòng tham, lòng đố kị và hơn thua lẫn nhau. Nghĩa là mỗi các nhân đều muốn phần tốt đẹp, phần nhiều hơn thuộc về mình. Từ đó sự tranh đua, chiếm đoạt, hãm hại lẫn nhau nảy sinh từ bản chất của con người. Chính vật chất và lòng tham của con người khiến con người nhiều khi trở nên mù quáng. Câu nói “Đừng thấy điều thiện nhỏ mà không làm, đừng thấy điều ác nhỏ mà làm” là một lời khuyên, một quan niệm sống được nêu lên là hoàn toàn đúng. Điều quan trọng không phải là mức độ lớn nhỏ của điều thiện hay điều ác mà quan trọng là tính chất của việc làm thiện hay ác ấy. Nhiều việc thiện nhỏ góp lại thành việc thiện lớn. Như cát sông Hằng có nhiều là bởi được bồi tụ hằng năm mà có. Nhiều việc ác nhỏ góp lại thành việc ác lớn. Như vết cắn của con kiến nhỏ không giết chết được con người nhưng hàng nghìn con kiến cùng cắn một lúc sẽ cướp đi sinh mệnh con người. Suy nghĩ về tính “thiện” và ác” của con người. Làm việc thiện luôn là hành động hữu ích. Có thể nó chỉ mang lại một cái lọi nhỏ cho bản thân hoặc cho người khác hoặc chẳng có lợi ích gì. Thế nhưng, nó có thể tạo gốc cho căn lành, là nền tảng của những điều tốt đẹp sẽ nảy sinh trên đó. Việc làm điều thiện dù nhỏ cũng phản ánh vẻ đẹp của nhân cách con người. Giá trị đích thực của mỗi con người chính là ở phẩm đức chứ không phải vật chất. Người biết làm điều thiện luôn có tâm hồn rộng mở, hướng đến người khác, không vị kỉ, không cầu lợi, không tham lam hay tàn bạo. Làm điều ác dù nhỏ cũng có tác hại lớn. Cái ác dù nhỏ, nếu không ngăn chặn sẽ gây ra hậu quả khôn lường. Một chiếc đinh nhỏ rãi trên đường có thể gây ra thiệt hại lớn về tài sản, về tính mạng. Một chất đọc nhỏ thẻ xuống dòng kênh cũng có thể giết hại biết bai sinh thể. Một lời nói tàn ác có thể làm đau đớn biết bao tâm hồn. Bởi thế, việc ác tuy nhỏ nhưng phải nhất quyết không được làm. Việc làm điều ác dù nhỏ cũng cho thấy sự xấu xa trong nhân cách một con người. Một con người luôn làm những việc ác không thể là một người tốt được. Họ mang trong mình bản chất xấu xa, sẵn sàng làm việc gây tổ hại cho người khác và thế giới xung quanh mình. Thế nhưng, cũng cần hết sức cẩn thận khi đánh giá một sự việc xảy ra là việc xấu hay việc ác. Việc xấu là việc gây ra bởi những kẻ xấu, có tính chất nhất thời, gây nên những tổn hai nhỏ. Việc ác là việc gây ra bởi kẻ ác, có mục đích làm tổn hại người khác, mức độ tổn hại nhỏ nhưng dai dẳng, lâu dài. Hãy làm những gì chúng ta cảm thấy có thể mang đến lợi ích cho cuộc sống của chính chúng ta. Không chờ đợi điều thiện lớn mới làm, làm điều thiện từ những việc nhỏ nhất trong cuộc sống hằng ngày. Nhặt một mảnh chai vỡ giữa đường, giúp một em nhỏ, một người già qua đường, giúp bạn trong lúc khó khăn với tinh thần “một miếng khi đói bằng một gói khi no”… Mỗi một việc làm tốt đẹp là một bông hoa nở giữa cuộc đời. Không chờ điều ác lớn mới tránh mà tránh xa điều ác từ những việc nhỏ nhất trong cuộc sống hằng ngày. Việc gì có thể gây tổn hại đối với người khác dù nhỏ cũng tuyệt đối không làm. Bởi cuộc sống rất công bằng. Cho đi một điều thiện sẽ được nhận lại một điều thiện. Cho đi một việc ác sẽ nhận lấy một điều ác khác. Kẻ yếu đuối thường tin vào may mắn. Người mạnh mẽ tin vào nhân quả ở đời. Tích cực tuyên truyền, tác động mọi người để ai ai cũng làm việc thiện từ những điều nhỏ bé đến những vấn đề lớn lao để cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn. Kết bài Thiện giả thiện báo, ác giả ác báo là chân lí bất biến. Chớ thấy việc thiện nhỏ mà không làm. Chớ thấy điều ác nhỏ mà làm. Mỗi một tác động của chúng ta vào cuộc sống sẽ nhận về một giá trị tương xứng. Sống ở đời đừng so đo tính toán thiệt hơn. Bởi mặt đất không bao giờ là bằng phẳng, cuộc đời này cũng thế. Hãy nghĩ đến ngày sau, những lúc ta gặp khó khăn sẽ được muôn người giúp đỡ bởi cảm cái ân nghĩa xưa kia mà không ngừng cố gắng làm được nhiều việc tốt ngay từ hôm nay. Nghị luận Trên đời này chỉ có một thứ mà ta phải cuối đầu thán phục, đó là tài năng và chỉ có một thứ ta phải quỳ gối tôn trọng, đó là lòng tốt Vương Ức bất cẩn vô tình gây ra vụ tai nạn thảm khốc khiến bạn bè của cậu bị mất mạng, cái giá mà Vương Ức phải trả đó là giao ước với hệ thống, nhiệm vụ là bắt nạt nam chính của cuốn tiểu thuyết “Thiếu nữ lạnh lùng phải lòng tôi” và tích đủ số điểm đổi lại 1 lần quay ngược thời gian hồi sinh cho bạn bè. Nhưng liệu Vương Ức có chống lại được máu M cuồng chiếm hữu của nam chính Tần Hạn? “Nội tâm màu hồng của anh Ức cũng không hẳn là xấu xa!” “Giờ thì đến lượt em, giam cầm anh!” Nhóm dịch Thể loại Cần gì tìm tòi nhiều cách để cải thiện sắc đẹp? Trong khi tránh xa được 10 việc sau đây chắc chắn không bao giờ bạn bị xấu xí. 1. Hay sân giận Nếu ai thường khởi tâm sân giận, bực bội thì tương lai sẽ xấu xí. Hay sân giận, bực bội sẽ làm chúng ta trở nên xấu đi nguồn ảnhinternet 2. Nuôi dưỡng lòng oán hận Người hay thù ghét, nuôi dưỡng lòng oán hận; đặc biệt vì oán mà phát ra những lời thề như “Mối thù này có chết tôi cũng mang theo” thì tương lai không thể xinh đẹp. 3. Mê hoặc, lừa gạt người Người nào sinh ý đồ để mê hoặc, lừa gạt người khác thì không thể tránh khỏi tương lai sẽ bị xấu xí. 4. Gây phiền hà cho người khác Nếu sống ở bất cứ môi trường nào mà thường gây rắc rối, phức tạp, làm não loạn mọi người thì người ấy sẽ bị xấu đi. 5. Bất kính với cha mẹ Tâm yêu kính, hiếu dưỡng cha mẹ rất dễ thực hiện, mang lại nhiều lợi ích, sức mạnh cho chính chúng ta. Nhưng ngược lại nếu bất kính, không yêu quý, hiếu thảo với cha mẹ cũng là nhân khiến bị xấu xí. Nếu yêu kính, hiếu dưỡng cha mẹ thì sẽ cho chúng ta rất nhiều sức mạnh nguồn ảnh internet 6. Không cung kính bậc Hiền thánh Người nào đối với các bậc thánh nhân, không khởi tâm cung kính mà khinh chê, phỉ báng thì đó cũng là nhân khiến mình không thể xinh đẹp. 7. Chiếm đoạt tài sản của bậc Hiền thánh Chiếm đoạt tài sản của bậc hiền thánh hay lỡ lấy những tài sản, vật dụng đất đai của đình, đền, chùa, miếu mạo…là nhân làm mình bị xấu xí. 8. Trộm đèn nơi chùa tháp Người đến chùa, tháp nhưng lấy đèn khiến ánh sáng nơi đó bị mất đi thì đó cũng là nhân khiến không có được hình tướng tốt đẹp. 9. Chê bai người xấu xí Các cụ thường có câu “cười người hôm trước, hôm sau người cười”. Bởi vậy, người xinh đẹp khi nhìn thấy ai xấu xí lại chê bai, khinh ghét thì người ấy sau này cũng sẽ bị xấu xí. Người nào khinh ghét, chê bai người xấu xí thì sau này cũng sẽ bị xấu xí nguồn ảnhinternet 10. Huân tập các việc ác Ngày nay nhiều thanh niên học đòi theo những tật xấu, một trong những điều xấu dễ thấy nhất là phong cách ăn mặc hay cách nói. Việc này không thể giúp cho con người có được đạo đức tốt mà còn làm huân tập những việc ác và tương lai sẽ khiến mình bị xấu xí đi. Hy vọng qua 10 điều trên từ chia sẻ của Thầy Thích Trúc Thái Minh, sẽ giúp quý vị biết cách tránh những nhân khiến bị xấu xí đúng nhất, không lãng phí tiền của. Và đặc biệt đừng quên lan tỏa bài viết và xem thêm 10 điều khiến được xinh đẹp tại website - Chuyên mục Xã hội nhé! Bài 4 CON NGƯỜI SA NGÃ LỜI CHÚA Rm 7,15-20. “Điều tôi muốn, thì tôi không làm, nhưng điều tôi ghét, thì tôi cứ làm” Rm 7,15 BÀI HỌC Tại sao ai trong chúng ta cũng cảm nghiệm sâu sắc sự giằng co sâu xé trong nội tâm của mình như điều mà thánh Phaolô vừa diễn tả ? Kitô giáo trả lời chính do tội nguyên tổ mà sự ác đã xâm nhập thế giới và làm cho con người dễ nghiêng chiều về sự tội qua trình thuật về sa ngã St 3, 3,3,1 Rắn là loài xảo quyệt nhất trong mọi giống vật ngoài đồng, mà Đức Chúa là Thiên Chúa đã làm ra… 3,4 Rắn nói với người đàn bà "Chẳng chết chóc gì đâu! 3,5 Nhưng Thiên Chúa biết ngày nào ông bà ăn trái cây đó, mắt ông bà sẽ mở ra, và ông bà sẽ nên như những vị thần biết điều thiện điều ác." 3,6 Người đàn bà thấy trái cây đó ăn thì ngon, trông thì đẹp mắt, và đáng quý vì làm cho mình được tinh khôn. Bà liền hái trái cây mà ăn, rồi đưa cho cả chồng đang ở đó với mình; ông cũng ăn. 3,7 Bấy giờ mắt hai người mở ra, và họ thấy mình trần truồng họ mới kết lá vả làm khố che thân. … 3,11 Đức Chúa là Thiên Chúa hỏi "Ai đã cho ngươi biết là ngươi trần truồng? Có phải ngươi đã ăn trái cây mà Ta đã cấm ngươi ăn không?" 3,12 Con người thưa "Người đàn bà Ngài cho ở với con, đã cho con trái cây ấy, nên con ăn." 3,13… Người đàn bà thưa "Con rắn đã lừa dối con, nên con ăn." 3,14 Đức Chúa là Thiên Chúa phán với con rắn… 3,15 Ta sẽ gây mối thù giữa mi và người đàn bà, giữa dòng giống mi và dòng giống người ấy; dòng giống đó sẽ đánh vào đầu mi, và mi sẽ cắn vào gót nó." 1* Thiên Chúa tạo dựng con người có tự do và trí thông minh. Chính khả năng đó khiến con người có thể tuân phục hoặc chống đối Thiên Chúa. Tuân phục bằng cách lắng nghe và thực hành Lời Chúa, và bất tuân khi không muốn lệ thuộc vào Chúa. Khi con người tự ý rời bỏ Thiên Chúa tốt lành thì đương nhiên phải nhận lãnh hậu quả xấu là tội. Không tiếp nhận ánh sáng thì đương nhiên ở trong bóng tối, chứ bóng tối không hiện hữu độc lập giống như ánh sáng. 2* Tội lỗi đã xuất hiện ngay từ buổi đầu của lịch sử nhân loại. Chúng ta không thể xác định chi tiết tội nguyên thủy là gì, mà cũng không cần thiết, chỉ biết con người phạm tội bằng cách phản nghịch ý muốn của Thiên Chúa khi Con người không chấp nhận thân phận thụ tạo của mình. Con người muốn trở thành Thiên Chúa bằng sức riêng mình. Con người theo sở thích riêng của mình, lấy mình làm mẫu mực tối cao, làm thước đo chân lý. Tóm lại, tội nguyên tổ chính là con người muốn tự mình định đoạt về điều lành và điều dữ mà không cần lệ thuộc Thiên Chúa. Nói cách khác, bản chất của nguyên tội là muốn sống mà bất cần đến Chúa. 3 * Nguồn gốc của tội lỗi Tội không nằm trong vật chất, không nằm trong nguồn gốc vũ trụ, song nằm ngay trong ý thức nội tâm của con người. Có thể nói khi Thiên Chúa tạo dựng con người có tự do và trí thông minh là Thiên Chúa đã liều mình chấp nhận sự tôn thờ hay phản bội của con người, và do đó, nguồn gốc của sự dữ ở ngay trong ý thức tự do trách nhiệm của con người, chứ không nằm trong nguồn gốc vũ trụ. Nguồn gốc của tội là thái độ tinh thần khi con người dối trá, bất trung, lừa đảo... Thánh Kinh cho thấy tội chính là ma quỉ Satan, thụ tạo vô hình nhưng ma quỷ nguyên thủy cũng là thụ tạo con rắn của Thiên Chúa, không ngang hàng với Thiên Chúa, cũng do bất trung mà chống đối Thiên Chúa và lôi kéo con người theo mình. Vì thế, tội lỗi cũng là do con người nghe theo lời xúi giục của ma quỷ. “Không có bất cứ sự xấu nào của tội lỗi mà lại do ý muốn của Thiên Chúa; nếu không, tội lỗi xấu xa sẽ không còn đáng trách nữa vì nó sẽ viện dẫn Thiên Chúa như là người tạo ra và là tác giả. Nhưng sự dữ phát sinh từ bên trong, nó hình thành do hiệu quả của ý muốn chúng ta mỗi khi linh hồn lìa xa sự thiện. Aùnh sáng biến mất dần dần thì cũng kéo theo bóng tối vì bóng tối không hiện hữu trước ánh sáng“ Giáo phụ Grégoire de Nysse. Về vấn đề này, Hội Thánh dạy ma qủi là loài thiêng liêng, đã được dựng nên tốt lành nhưng đã phạm tội vì tự do của nó và đã lôi cuốn con người phạm tội Cđ Latran IV 1215. Hình ảnh con rắn cám dỗ là một sức đẩy từ bên ngoài, nhưng con người vẫn có thể thắng vượt tội lỗi. Sa ngã như một tấm gương đã vỡ nhưng vẫn phản chiếu vinh quang Thiên Chúa, song lại dễ bị bóp méo. Bản tính con người đã bị tổn thương bởi tội lỗi nên dễ bị nghiêng chiều về điều xấu. 4* Hậu quả của tội nguyên tổ. Tội lỗi làm mất tình nghĩa với Thiên Chúa, gây xáo trộn nơi bản thân, và làm mất sự hoà hợp với người khác, con người đổ lỗi cho nhau, nghi ngờ nhau, giết nhau. Tội lỗi làm mất sự hòa hợp với thiên nhiên vạn vật trở nên gai góc, lao khổ đối với con người và hậu quả nặng nề là cái chết. Thực ra cái chết gắn liền với thân phận thụ tạo của con người theo bản tính, bởi vì không ai tự mình mà có nên sẽ chẳng tồn tại mãi mãi và sẽ có lúc tiêu tan. Bất tử chỉ là hồng ân được ban thêm cho nguyên tổ khi chưa sa ngã, còn sau sa ngã đã bị rút lại. Tội nguyên tổ đã đưa tất cả loài người vào tình trạng thất sủng, mất ơn nghĩa của Thiên Chúa khi chống lại Người. Chính vì sự liên đới này mà tội nguyên tổ truyền lại cho con cháu. Phải chăng tội nguyên tổ là tội di truyền? Di truyền là tiếp nhận từ tổ tiên và không cưỡng lại được, còn tội là hành vi cá nhân, có thể chống cưỡng. Và như thế, nếu là di truyền thì không có tội, và nếu là tội thì không do di truyền. Thực ra, chúng ta chỉ có thể hiểu được tội di truyền trong sự liên đới tập thể. Một khi sợi dây liên đới bị nhiễm trùng thì không ai thoát khỏi vết viêm nhiễm ấy. Dù trẻ em vô tội nhưng cũng bị ràng buộc với người lớn, và tội mang tính tập thể là như vậy. 5 * Đau khổ cũng là một mầu nhiệm Tại sao con người phải đau khổ ? Nếu có một Thiên Chúa toàn năng, toàn thiện thì tại sao sự dữ lại tung hoành trong thế giới như thể vào chỗ không Thiên Chúa vậy? a Thái độ phản kháng Đối diện với đau khổ, có người nổi loạn, có người cam chịu và cũng có người buông xuôi thất vọng. Một số các triết thuyết qui trách đau khổ cho một sức mạnh ở bên ngoài con người, con người không phải là tác nhân gây đau khổ, thế nên con người cũng không phải chịu trách nhiệm về đau khổ và tội lỗi nữa. Và như vậy, cứ tự do thác loạn và sa đoạ mà không phải e dè sợ sệt. b Thái độ đón nhận Mạc khải Kitô giáo cho biết đau khổ cũng là mầu nhiệm như chính con người. Thiên Chúa tạo dựng và ban cho con người có tự do và trí thông minh, nghĩa là con người có khả năng suy nghĩ, lựa chọn và đáp trả. Trong câu chuyện nguyên tổ sa ngã có sự xúi giục của ma quỉ nhưng tác giả Thánh Kinh không dám gọi đích danh là ma qủi Satan mà chỉ bảo là con rắn xảo quyệt. Sở dĩ như vậy là vì tác giả sợ người ta đặt ma quỉ ngang hàng với Thiên Chúa như là hai nguyên lý song song Thiện và Ác. Trước khi sa ngã, sự dữ đã có đó, nhưng ma quỉ tự nó không phải là kẻ ngang hàng với Thiên Chúa, và nó cũng không hẳn là nguồn gốc của đau khổ loài người. Điều Thánh Kinh muốn nói với chúng ta qua trình thuật sa ngã của nguyên tổ chính là con người đã phạm tội, đã phản bội Thiên Chúa, tự gây đau khổ cho mình và cho người khác, và con người phải gánh chịu hậu quả trách nhiệm trước mặt Chúa. c Rút tỉa điều lành Chúng ta cũng không được đồng hóa đau khổ với tội lỗi, chúng có liên hệ với nhau nhưng lại khác biệt nhau hoàn toàn. Dưới cái nhìn Kitô giáo, tội lỗi là cái ta cần phải đoạn tuyệt, còn đau khổ có thể là con đường dẫn tới Thiên Chúa. Mặt khác, Kitô giáo cũng không bao giờ chủ trương đi tìm kiếm hay gây ra đau khổ, và cũng không bao giờ khẳng định đau khổ, cũng như tội lỗi, phát xuất từ Thiên Chúa. Cái chết nhục nhã của Chúa Giêsu trên thập giá là một nỗi đớn đau tột cùng mà chắc chắn Thiên Chúa không bao giờ là tác giả. Thế nhưng, quyền năng Thiên Chúa lại được tỏ lộ khi Người biến tội ác và đau khổ thành nguồn ơn cứu độ cho chúng ta qua việc Người chấp nhận ở lại đến cùng trên cây thập giá để cảm thông với nỗi khổ đau của chúng ta. 6* Lời hứa ban ơn cứu độ. Bản chất của Thiên Chúa là Tình Yêu, cho dù con người có phản bội, Thiên Chúa vẫn nâng con người lên, vẫn luôn sáng kiến tìm cách cứu độ con người, qua kiểu nói “dòng giống người đàn bà sẽ đạp giập đầu con rắn”. Ngày xưa, nguyên tổ muốn tự mình trở thành Thiên Chúa, còn nay nhờ Chúa Giêsu Kitô, chúng ta trở thành Thiên Chúa. Điều ấy có nghĩa là con người không thể trở nên thánh thiện mà không tùy thuộc vào Thiên Chúa. Con người chỉ có thể trở nên giống Thiên Chúa nhờ Đức Giêsu Kitô, nghĩa là nhờ ơn cứu độ mà Con Thiên Chúa mang đến cho con người. Trở thành Thiên Chúa có nghĩa là được làm con Thiên Chúa, được tham dự vào sự sống đời đời của Thiên Chúa. Đó là hạnh phúc Nước Trời. Như thế, dưới một góc cạnh nào đó thì tội lỗi cũng là một hồng phúc, một cơ may để nhận biết lòng thương xót của Thiên Chúa. Chỉ mình Thiên Chúa mới biết rõ nguyên do và hậu quả tội nguyên tổ là gì, nhưng điều quan trọng đối với chúng ta là tội lỗi đã được tha và đã bị huỷ diệt trong Đức Giêsu Kitô. CẦU NGUYỆN Lạy Chúa, con ý thức mình thật yếu đuối, và cám dỗ thì tinh vi; xin Chúa ban cho con sức mạnh lướt thắng cám dỗ để sống đẹp lòng Chúa và mang lại hạnh phúc cho mọi người. Học kinh Tôi thú nhận, trang 13 TÓM LƯỢC 1* Tội do đâu mà có ? - Tội là do con người bị cám dỗ sử dụng sự tự do không theo ý muốn tốt đẹp của Thiên Chúa. 2* Tội nguyên tổ là gì ? - Tội nguyên tổ là tội của con người ngay từ ban đầu đã chống lại Thiên Chúa, và truyền lại cho con cháu khuynh hướng nghiêng chiều về điều xấu. 3* Đau khổ và tội lỗi khác nhau thế nào ? - Đau khổ và tội lỗi có liên hệ với nhau nhưng lại khác biệt. Tội lỗi là cái ta cần phải đoạn tuyệt, còn đau khổ gắn liền với thân phận con người và có thể là con đường dẫn tới chân lý là Thiên Chúa. 4* Thiên Chúa có thái độ nào khi nguyên tổ phạm tội ? - Thiên Chúa đã nghiêm phạt con người, nhưng vẫn một lòng xót thương và hứa ban Đấng cứu độ. QUYẾT TÂM Cám dỗ có muôn ngàn cách thế tinh vi, tôi phải chống trả quyết liệt ngay từ đầu để khỏi sa chước cám dỗ.

không làm điều xấu xa